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吃出毛病就让太医院想办法，太医院这边拼了老命化毒治疗，太上皇那边还是不要命的吃仙丹。
假道士们跟太医院相互推脱责任，渐渐就导致太医院的医者，跟道士水火不容。
所以，自从薛遥换上这一身道袍，院子里的太医们简直都恨得牙痒，觉得薛遥这是打算祸害老百姓。
唯独为首的老太医不以为然，甚至私下里，早在偷偷分析薛遥研制的圣石成分。
他觉得薛遥之所以装成道士，可能只是另辟蹊径，想取得老百姓的信任，从而让自己研制的药品得以推广。
薛遥的药品在太医看来，都是外用药，实在让人费解。
两日后，薛遥又按照配方，开始给民众分发内用药包。
药方是结合中医治鼠疫记载中，效果相对较好的方子。
却也是让当今太医们大惊失色的方子。
阴症用凉血之方，这是要杀人呐!一个太医看了薛遥的药方，怒不可遏的看向老太医，希望他出面制止那少年丧心病狂的恶行。
老院使神色淡定地喝茶，不紧不慢地安慰下属：诸位不必动怒，此次大疫非同以往，咱们用遍经方时方，都不见效，患者出现症状，几日便会暴毙，就算薛遥不给偏方，人还是会死，以毒攻毒或可救人一命。咱们既然束手无策，不如让这后生放手一搏。
一群医生闻言都无话反驳，只能对着薛遥的配方叹息连连。
薛遥觉得最近的计划实施，简直顺利得让人难以置信。
原本以为就算能忽悠住老百姓，也忽悠不住院子里那群老学究。
假扮道士乱开药的行为，迟早会遭到太医们的反对。
然而目前居然没人管他。
虽然那些太医看见他就都是气哼哼的样子，但从来没有一人劝阻他的瞎搞行为。
直到开门送药的第三天傍晚，薛遥路过院内池塘的时候，被池塘边的老太医喊住了。
老太医笑意温和地跟上薛遥的脚步：薛道长留步，老朽有一事不解，能否向您请教一二。
薛遥吓出一头冷汗。
年近七十的老太医跟他个十七岁的外行人请教，实在是当不起。
回头便颔首施礼：大人多礼了。
老太医温和问道：老朽想请教阁下，圣石圣水以及圣水洗涤的布料蒙面，为何能够驱赶疫鬼?
薛遥脸上笑容一僵，有些无措地看向老太医，犹豫片刻，便严肃的反问：大人，您认为这场瘟疫为什么会肆虐传播?
老太医认真回道：《周礼》有云：四时皆有疠疾，春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。此次大疫，与川贵一带烟瘴之地多发的疟疾症状，有诸多相仿之处，老朽猜测，病情的传播或与今秋气温偏高，蚊虫蛇鼠大肆繁衍叮咬有一定关联，是以老朽出诊时，多嘱咐患者家属注意除虫灭鼠，以绝病患。
薛遥闻言心中大惊!
一直以为这群不懂现代科学的太医，对传染病毫无见解，没想到这个老院使的判断已经直切要害，说出了腺鼠疫的传播根本途径!
虫鼠病原传播这一理论，还是1894年，日本细菌学家北里柴三郎确定的。
这位老太医处于这个时代，能通过疟疾的传播途径，猜测腺鼠疫的传播方式，实在是领先时代了。
薛遥觉得这位老医生是个能讲道理的人，稍作犹豫，便对他道：您所说的确实是瘟疫蔓延的原因之一。
老太医追问道：可这如何解释参与祭祀者半数染病?
薛遥微微皱眉。
因为肺鼠疫和腺鼠疫的传播途径不一样，肺鼠疫不需要通过跳蚤叮咬，可以直接通过飞沫传播，但这要怎么跟老太医解释呢?
大人，您相不相信，瘟疫是一种看不见的小虫子，因为太小而无法被人眼所见，但并非鬼怪，又因为太小而能漂浮在半空而不落地，四处游走，被吸入人的口鼻，就能在人体内大量繁衍，再通过人呼出的气息或咳出的痰沫，更大量的向外肆虐。
老太医听完顿时惊愣当场。
这种在现代人看来常识到智障的理论，在那个年代是完全没有概念的。
老太医一时半会儿无法领会，甚至无法想象小到看不见的虫子，更不用说对细菌的认识。
但他觉得薛遥的理论可以说得通，并且能轻而易举解决他心中的所有疑惑。
薛遥继续道：我分发给大家的圣石，可以杀灭这种小虫子，沾过圣水的蒙面布，可以一定程度减小吸入小虫子的概率。
老太医惊讶道：既然圣石可以杀灭瘟虫，为何不让患者直接烹煮圣石，服用灭瘟呢?
薛遥耐心解释：口服药物只能经过肠道，这种小虫却能藏匿于血管脏腑之中，且圣石圣水非但能杀灭瘟虫，对人体也有极大伤害，并不能用于内服。
怪不得。老太医恍然，满脸敬佩的打量薛遥：后生可畏啊，活到老学到老，老朽还差得远。
大人过誉了。薛遥颔首一礼。
老太医又问：公子的眼睛，是不是能看见这种我们都看不见的小虫子，否则又如何知道它的存在呢?
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假道士们跟太医院相互推脱责任，渐渐就导致太医院的医者，跟道士水火不容。
所以，自从薛遥换上这一身道袍，院子里的太医们简直都恨得牙痒，觉得薛遥这是打算祸害老百姓。
唯独为首的老太医不以为然，甚至私下里，早在偷偷分析薛遥研制的圣石成分。
他觉得薛遥之所以装成道士，可能只是另辟蹊径，想取得老百姓的信任，从而让自己研制的药品得以推广。
薛遥的药品在太医看来，都是外用药，实在让人费解。
两日后，薛遥又按照配方，开始给民众分发内用药包。
药方是结合中医治鼠疫记载中，效果相对较好的方子。
却也是让当今太医们大惊失色的方子。
阴症用凉血之方，这是要杀人呐!一个太医看了薛遥的药方，怒不可遏的看向老太医，希望他出面制止那少年丧心病狂的恶行。
老院使神色淡定地喝茶，不紧不慢地安慰下属：诸位不必动怒，此次大疫非同以往，咱们用遍经方时方，都不见效，患者出现症状，几日便会暴毙，就算薛遥不给偏方，人还是会死，以毒攻毒或可救人一命。咱们既然束手无策，不如让这后生放手一搏。
一群医生闻言都无话反驳，只能对着薛遥的配方叹息连连。
薛遥觉得最近的计划实施，简直顺利得让人难以置信。
原本以为就算能忽悠住老百姓，也忽悠不住院子里那群老学究。
假扮道士乱开药的行为，迟早会遭到太医们的反对。
然而目前居然没人管他。
虽然那些太医看见他就都是气哼哼的样子，但从来没有一人劝阻他的瞎搞行为。
直到开门送药的第三天傍晚，薛遥路过院内池塘的时候，被池塘边的老太医喊住了。
老太医笑意温和地跟上薛遥的脚步：薛道长留步，老朽有一事不解，能否向您请教一二。
薛遥吓出一头冷汗。
年近七十的老太医跟他个十七岁的外行人请教，实在是当不起。
回头便颔首施礼：大人多礼了。
老太医温和问道：老朽想请教阁下，圣石圣水以及圣水洗涤的布料蒙面，为何能够驱赶疫鬼?
薛遥脸上笑容一僵，有些无措地看向老太医，犹豫片刻，便严肃的反问：大人，您认为这场瘟疫为什么会肆虐传播?
老太医认真回道：《周礼》有云：四时皆有疠疾，春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。此次大疫，与川贵一带烟瘴之地多发的疟疾症状，有诸多相仿之处，老朽猜测，病情的传播或与今秋气温偏高，蚊虫蛇鼠大肆繁衍叮咬有一定关联，是以老朽出诊时，多嘱咐患者家属注意除虫灭鼠，以绝病患。
薛遥闻言心中大惊!
一直以为这群不懂现代科学的太医，对传染病毫无见解，没想到这个老院使的判断已经直切要害，说出了腺鼠疫的传播根本途径!
虫鼠病原传播这一理论，还是1894年，日本细菌学家北里柴三郎确定的。
这位老太医处于这个时代，能通过疟疾的传播途径，猜测腺鼠疫的传播方式，实在是领先时代了。
薛遥觉得这位老医生是个能讲道理的人，稍作犹豫，便对他道：您所说的确实是瘟疫蔓延的原因之一。
老太医追问道：可这如何解释参与祭祀者半数染病?
薛遥微微皱眉。
因为肺鼠疫和腺鼠疫的传播途径不一样，肺鼠疫不需要通过跳蚤叮咬，可以直接通过飞沫传播，但这要怎么跟老太医解释呢?
大人，您相不相信，瘟疫是一种看不见的小虫子，因为太小而无法被人眼所见，但并非鬼怪，又因为太小而能漂浮在半空而不落地，四处游走，被吸入人的口鼻，就能在人体内大量繁衍，再通过人呼出的气息或咳出的痰沫，更大量的向外肆虐。
老太医听完顿时惊愣当场。
这种在现代人看来常识到智障的理论，在那个年代是完全没有概念的。
老太医一时半会儿无法领会，甚至无法想象小到看不见的虫子，更不用说对细菌的认识。
但他觉得薛遥的理论可以说得通，并且能轻而易举解决他心中的所有疑惑。
薛遥继续道：我分发给大家的圣石，可以杀灭这种小虫子，沾过圣水的蒙面布，可以一定程度减小吸入小虫子的概率。
老太医惊讶道：既然圣石可以杀灭瘟虫，为何不让患者直接烹煮圣石，服用灭瘟呢?
薛遥耐心解释：口服药物只能经过肠道，这种小虫却能藏匿于血管脏腑之中，且圣石圣水非但能杀灭瘟虫，对人体也有极大伤害，并不能用于内服。
怪不得。老太医恍然，满脸敬佩的打量薛遥：后生可畏啊，活到老学到老，老朽还差得远。
大人过誉了。薛遥颔首一礼。
老太医又问：公子的眼睛，是不是能看见这种我们都看不见的小虫子，否则又如何知道它的存在呢?
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